Любимый мужик царя Алексея Михайловича. 02. Отец Никита

Вместе с детьми отца Ивана Никита учился грамоте и почти переселился в Колычево*, избавившись таким образом от преследований мачехи. Но года через три Мина решил, что для крестьянина его сын достаточно образован и пора ему помогать отцу в хозяйстве. Ученье прекратилось, и снова началась гражданская война с мачехой. На двенадцатом году жизни Никита бежал из дома и, миновав на этот раз Колычево и пройдя на север, достиг Макарьев-Желтоводского монастыря**, расположенного на берегу Волги. Братия приняла его, посчитав бесприютным сиротою. В монастыре Никита прилежно изучал церковные книги, любил церковное пение и часто оставался ночевать в церкви под колоколом, чтобы не пропустить начало службы.

Пятый год его пребывания в обители подходил к концу, когда отец, узнав от богомольцев, где находится Никита, захотел вернуть его домой. Один из его односельчан разыскал Никиту, передал ему поклон от отца и ложно уверил, что отец лежит при смерти. Семнадцатилетний Никита возвратился в Вельдеманово, где отец принял его с уважением как грамотного человека и церковного чтеца и стал уговаривать жениться. Никита послушался и женился на колычевской Настасье, подруге своего детства. Однако решил из отцовской избы уйти насовсем и стать священником. Благодаря рекомендации тестя Никита Минов был поставлен нижегородским епископом в священники и в 1625 году на двадцатом году жизни назначен в село Колычево на место отца Ивана, который сам перебрался вместе с семьей в соседнее село Кириково.

Безукоризненное исполнение отцом Никитой своих обязанностей, его проповеди и строгая жизнь, не в пример многим в ту пору священникам, снискали ему всеобщее уважение. Находясь по делам в Нижнем Новгороде, он произвел сильное впечатление на группу московских купцов, приехавших в Нижний по своим торговым надобностям. Недовольные по разным причинам своим приходским священником, а главное, из-за любви последнего к зеленому змию они стали убеждать Никиту Минова перейти к ним в Москву и добились его согласия.

Московская жизнь, однако, была омрачена смертью одного за другим троих детей и Никита объявил жене, что это указание свыше: им надлежит покинуть суетный мир и принять монашество. Жена робко возразила, что вольному воля, пусть он идет в монахи, а она молода и могла бы найти себе другого мужа. Такого своеволия Никита потерпеть не мог и не без помощи плети убедил жену, что она не права ни перед Богом, ни перед ним. После этого он отвез ее в Алексеевский монастырь, дал за нее вклад и оставил ей денег, а сам, отказавшись от должности, в возрасте 30 лет принял постриг в Свято-Троицком Анзерском скиту Соловецкого монастыря, получив, как и положено при пострижении, новое имя. Так исчез из мира Никита Минов и появился инок Никон.

Макарьевский монастырь. Современный вид.
_______________________
*В настоящее время Колычево превратилось практически в дачный поселок. По переписи 2010 г. там проживают на постоянной основе всего 8 человек.
**Монастырь назван макарьевским по имени его основателя, а желтоводским – по имени Желтого озера, поглощенного к описываемому времени Волгой, изменившей свое русло. В начале XIX в. монастырь был упразднен, в 1889 г. возродился, но уже как женский.