Подлинная история Адама и Евы

Позволю себе ремарку.
Написано по идее, которую почерпнул читая «Танец пустоты» Ведрусы.
Но, обеспокоенный тем, что фантазия несколько отдалилась от темы и тянет на статью 148 УК РФ, всю вину беру на себя.


Господь, к тебе без приглашенья,
Без подношенья и мольбы,
Как ксерокопия творенья,
Что в день седьмой придумал ты.


Ты учудил тогда не хило,
Когда как будто задремал,
Чтобы прабабка накормила,
Того, кто прадедом мне стал.


Потом хламиду рвал на теле
И волосА под нимбом драл,
Когда увидел, что на Еве
Адам бесстыдно вытворял.


Да вытворял он, ну так что же?
Как будто сам не мог догнать,
Что мужика до бабы, Боже,
Нельзя на выстрел допускать.


А допустил, пенять не гоже.
И кто бы стал тут возражать,
Ведь из одёжи, кроме кожи,
Не смог ты ничего им дать.


И пока шлялися в натуре
По райским кущам голяком,
Уверен сами всё смекнули
И оттянулись под кустом.


Плюс Змей, довольно неуклюже,
Слегка ускорил весь процесс.
И сам же оказался в луже,
Когда с десертом своим влез.


Кляня последними словами
Его послал ты строить Ад.
Свой филиал под небесами,
Куда б неверных мог ссылать.


А скоро их здесь будет море.
Вопрос лишь времени и сил.
Ты пожалеешь, хлебнув горе,
Что за неделю сотворил.


Что создал день и ночь, а следом
Наполнил жизнью мир земной.
Но вот ты оказался дедом -
И всё, накрылся твой покой.


Отматерившися на славу,
У злости собственной в плену,
Адаму обломал халяву,
Пахать отправив целину.


Затем из гордости иль мести,
Завет нам Ветхий написал,
Всё разложил в нём честь по чести,
Где полагается приврал.


И завершив разборку, Боже,
Врата замкнул своим ключом.
И херувима с наглой рожей,
Поставил с огненным мечом.


Мои намёки может тонки,
Но в них основа пониманья.
Неужто грязные пелёнки
Причина нашего изгнанья?