Притча
Жил-был падишах. И вот однажды один из его чиновников совершил проступок, нанёсший вред стране. Преступника тут же повязали и поволокли на суд правителя. Приговор был кратким и жестоким: казнить! Чиновник взмолился: каялся и уверял, что поступил так не со злого умысла или корысти ради, а только по недальновидности и глупости.
Приговор падишаха поразил жестокостью даже его приближённых:
- Казнить преступника и всех его потомков!
- Как так, о Великий и Мудрейший? - воскликнули придворные. - Пусть этот человек провинился, но в чём повинны его дети и внуки?
- Он сам признал, что глуп, а глупости не место в этом мире. Чтобы получить хороший урожай, нужно засевать ниву только отборным полновесным зерном, а не пустозерницей. Так зачем мне взращивать глупость?
Это врождённое свойство.
Генетикой обусловленное.
Искатель
https://www.newauthor.ru/blogs/tulskij
Тут все мои творения.
Да с аннотацией.
Это демократический путь.
Тиранам проще "секир башка" и никаких проблем. 
Спасибо, Алексей!
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
Значит, надо искоренять.
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
Прям по-жесткому так. Ирена, +++
Глупые учению не поддаются.
Не! На земле должно жить "каждой твари по паре".
Бог создал женщин красивыми, чтобы их могли любить мужчины, и — глупыми, чтобы они могли любить мужчин.
(Фаина Раневская)
Жизнь жестокая штука.
Спасибо, Наталья!
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
Да пусть живут. Только не у нас.
Спасибо, Ольга!
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
Ой... Жестоко. Ещё бы за ген воровства так поступали, порядка больше было.
Если что, я - блондинка. Притом натуральная.
Спасибо, Ева!
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
Тут многие забыли главное, а именно: мысли автора, его переживания и взгляд - да! тут надо заострить взгляд.
Спасибо, Андрей.
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
ОГО! От вас не ожидал. Ставлю крестик, хоть это и расизм, и неправильно... Зато смело и мысль ясна. Шаха осуждаю - выродок.
Среди людей с погибшим взором, не будет места для орла...(Хагрид)
Спасибо, Евгений!
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
Падишах абсолютно неправ. От пьяниц нередко появляются дебильные дети, но это не значит, что сами пьяницы все дураки. Пьяницами были Сергей Есенин, пародист Александр Иванов, Владимир Высоцкий. А вот у дураков (не в медицинском, конечно, смысле, а как в притче) часто рождаются вполне умные и даже гениальные люди, поэтому сам падишах и жесток и неумен.
На генетику ссылаются по всякому поводу, ничего толком не зная. И получается, например, что у поэтов все дети непременно должны быть поэтами.
Ввиду такого героя, от рассказа довольно тяжелое впечатление.
Юрий Николаевич
Ну, падишах в генетике не разбирался, не те времена были. И с Высоцким знаком не был. Он судил по народной мудрости "Яке коріння, таке й насіння", "З кривого дерева — крива й тінь", "Який дуб, такий тин. Яка гребля, такий млин. Який батько, такий син" ("Какие корни, такие и семена", "От кривого дерева — кивая тень", "Какой дуб, такой забор. Какая плотина, такая мельница (водяная). Какой отец, такой сын"), что соответствует русской народной пословице "Яблоко от яблони недалеко падает".
Спасибо за ваше мнение!
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
Допустим, что народная мудрость верна и от глупых людей рождаются глупые дети. Так не нужно из них делать советников, пусть пасут гусей, в стране всякие люди пригодятся. Но убивать детей ... А ведь притча — всегда нравоучение, позволяющее в определенной ситуации правильно поступать.
Юрий Николаевич
Скажите это нашим избирателям.
Увы, в старые добрые и не очень времена жизнь детей не ценилась нисколько. Не было тогда ещё ювенальных законов.
Вспомните Тараса Бульбу с его "Я тебя породил, я тебя и убью". Если так относились к своей плоти и крови, что говорить о чужой. Особенно всякие там падишахи-сатрапы. Они, дорываясь до власти, с лёгкостью отправляли на тот свет не только всех детей мужского пола ближайших и дальних родственников, но и собственный приплод могли в расход пустить, чтобы не подсиживали, так сказать.
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
Точно
+
Марина Веринчук
Слова, слова, слова... (с)
Тут я с Вами согласен. У Ирода Великого было более пятидесяти сыновей, казнил он их, как только подозревал (почти всегда необоснованно), что хотят преждевременно занять его место. Последняя такая казнь состоялась за пять дней до его смерти. Цезарь Август говорил, что быть свиньей Ирода гораздо безопаснее, чем быть его сыном (евреи не употребляют в пищу свинины). Но это, разумеется, нельзя считать нормальным даже для того времени: простые люди так не делали, забота о потомстве заложена в генах не только людей, но и животных.
Юрий Николаевич
Простые люди "лишние" детские "рты" в рабство продавали. Или вообще выбрасывали младенцев в сточные канавы, особенно девочек. Или проституцией уличной заставляли заниматься, чтоб даром хлеб не жрали и хоть какую-то прибыль семье приносили. А мальчиков зачастую кастрировали, чтобы потом выгодно пристроить в падишахский дворец, на непыльную должность.
Вот вы никак не можете принять того, что было в нашей человеческой, особенно западной и восточной, истории. Может, славяне больше любили своих чад, хотя, кто его знает, с тех древних пор мало осталось исторических свидетельств. Хотя, подозреваю, тоже не брезговали торговлей детьми со всякими там турками и греками.
Люди те ещё скоты, в некоторых случаях намного хуже самых отвратительных животных.
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
вывод сильный.
а решение спонтанно
Министр образования вероятно в отпуске.
Цитата. Упал семь раз, поднимись восемь.
Спасибо, Юлия!
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
Жестоко. Деток жалко. Ирена
+
Женщины во всем решительнее. И в любви, и в смерти, и вообще...
http://e-lu.demiart.ru/emoticons/roman.o1a.html
Жыстокие времена, жыстокие нравы.
Спасибо, Катюша!
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
Еще раз прочитал с удовольствием.
С уважением
Глебов Иван Тихонович
Большие сомнения, Сирена, ох большие...
Восточный человек не истребляет, что уже взросло, всему находит применение.
Мудрость же падишаха заключается в том, что и пустозёрница пригодится. А иначе, кто пойдёт воевать за его интересы?
Ещё раз спасибо, Иван.
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
Всё равно, спасибо, Константин Иванович!
Вот чего-чего, а недостатка в желающих повоевать на востоке никогда не было.
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".
Из притчи следует вывод: не зли падишаха.)
Люблю жизнь, детей и родителей.)
Именно.
Спасибо, Андрей!
События не всегда подконтрольны нам. Но мы всегда можем контролировать свое понимание этих событий и свою реакцию на них. "Iuppiter iratus ergo nefas".