Человек и смысл. Глава 02

Глава 2
Подобно маленькой копии повторяет отдельный индивид извечную проблему общества: ненависть к самому себе. Общество, как сознание не гармоничного человека. Или ещё лучше: клуб шизофреников по интересам. В нашем сознании одни идеи вступают в противоречия с другими, расчеты в противовес романтике, страхи сменяются приступами храбрости, а глупость, набивая ошибки, становиться опытностью. Подобное присутствует и в обществе. Все бесконечные воины, насилия, революции,.. это сшибания разлаженных частей одного целого, имя которому «человек».

Посмотрите на наше нынешнее общество, сравните с человеком и получите... сумасшедший дом. Можно, конечно, возмутиться подобным сравнением. Но, о какого рода возмущениях может идти речь, если большинство меняют, как перчатки, свои убеждения, свои идеалы, своё поведение или мораль на протяжении всей своей жизни? Одно из сравнений развития ребёнка и развития общества от первобытности до наших дней (нынешнее общество-подросток).

Рождения взглядов о мироустройстве человека, как малой вселенной идёт из самых глубин первобытности, это сформировавшиеся тысячелетиями системы знаний, что создавались и разрушались. Языческие культы Диониса, Гекаты, Одина, Сварога и многих иных, имеющих общий индоевропейский корень и общую природу обозначений, культы, что влились, передавая часть своих знаний и мифов христианству, эволюция взглядов более древних концепций и созидания новых на руинах старого,.. Ничто не было утеряно безвозвратно: сотни переплетений меж мифами и религией, опытом предков и современной наукой создают единую паутину знаний, о которой и пишут толстенные тома.

В древних трактатах и мистериях упоминается идея человека как микрокосма. С позиции малой вселенной, во всём повторяющей свою большую копию - внешний мир.

К чему всё это? А к тому, что сознание человека и есть его внутренний мир, полный всевозможных планет, созвездий и даже галактик. Но большинство из нас, к сожалению, находится в беспорядке, в разброде или в незнании того, что способствовало бы гармонизации. Попробуем рассмотреть основные позиции материалиста и мечтателя с точки зрения отдельного индивида и перенести их на идеи царящие в мире.

Человек, как отдельная единица, тем и хорош, что он адаптируется. Адаптируется к тому стилю, образу и модели поведения, которые он видит, начиная от поведения и взглядов родителей и заканчивая мелкими деталями, которые он видит у окружающих его на улице людей. Великая загадка, что определяет изначальный интерес человека, но гораздо легче описать механизм того, как он воспринимает интересное для себя.

Любой человек эго направленный. То есть, он выбирает созвучную с ранее интересовавшим его информацию и изучает это. Главная причина, почему важно толкать ребёнка на попадание в ту или иную новую ситуацию или обстановку, заключается как раз в том, что адаптированный человек не видит смысла в дальнейшем развитии. Смысл появляется лишь при некоторых лишениях или недостатках. Первый из этих лишений - переход от материнского молока на другую пищу. Еда не привычна, но ребёнок голоден. Его голод формирует его потребность и, не имея возможности удовлетворить её молоком, он вынужден поглощать новую пищу, окунаться в новое. Продолжая этот пример, можно посмотреть на призму всей человеческой жизни. Любое движение идёт лишь тогда, когда мы встречаем сопротивление. Отсутствие сопротивления вызывает застой, застой вызывает привыкание и следования старым удобным вариантам поведения, а подобные поведения ведут к разрушению личности и потере ей каких-либо способностей к выживанию и полноценной жизни.