Во тьме тысячелетий (размышления и предположения) 06

Форма Скрижалей в виде параллелепипеда перекликается еще с одним предметом в иудейской религии. Этот предмет называется тфиллин. По сути — это небольшая кожаная коробочка, которую вкладывается кусочек текста из Торы. Вроде бы ничего особенного — верующие хранят при себе частицу священного текста. Что тут такого? Однако, при внимательном рассмотрении можно увидеть нечто поразительное.
Тфиллин — это две коробочки. Каждая имеет два ремешка. Одна крепится на голове, а вторая на руке, в районе запястья. При чем правши накладывают тфиллин на левую руку, а левши наоборот. Ремни от коробочки на руке очень длинные и опоясывают руку от запястья до плеча.
И накладывается тфиллин только перед молитвой и никогда в другом случае.
Что есть молитва? Это некое словесное обращение к Создателю. И, как говорят церковники, если молитва идет от сердца, от души, образуется некая духовная, незримая связь с Богом — основа религиозных убеждений человека. Но, получается, для этого необходимы некие дополнительные атрибуты — кожаные коробочки, тфиллин. Почему и зачем, не могут уточнить даже знатоки Торы. Истинный смысл этого действа потонул во тьме веков. Так же, как и смысл обряда в алтарной части Храма Христа Спасителя. Но с обрядом в Храме мы разобрались хотя бы в общих чертах (не претендуя на истину, конечно). Попробуем сделать это и с таинственной кожаной коробочкой.
Логика подсказывает, что если Создатель есть совершенное существо, стоящее над всем сущим, общение с которым происходит на духовном уровне, как уже отмечалось, то нужны ли какие-либо материальные средства для этого? В уме всплывает слово «нет», но таковые есть! И мы фактически наблюдаем... использование неких устройств для общения с Богом! И первая неявная ассоциация на эти странные атрибуты — это общение по мобильному телефону. Звучит бредово и богохульно, но постараемся не впадать в крайность.
По сути, кожаная коробочка не может служить средством связи, даже если туда засунуть всю Тору целиком. Это приземленно-техническая точка зрения, но, в данном случае, только она может нас подтолкнуть к истине, скрытой во тьме тысячелетий. Тфиллин — лишь муляж, изображение некоего, существовавшего в глубокой древности, технического устройства. Иудеи сохранили в своей народной памяти только порядок действий, выразившийся в ритуале, и образ некоего предмета, который мог, говоря современным языком, осуществлять коммуникацию с какой-то неведомой сущностью. Почему именно на запястье и на голову надевались тфиллины? (Следует отметить, что это могли делать только священники — коэны). По поводу этих нюансов в древних текстах не сказано ни слова. Можно предположить, что коробочка на запястье как то связана с пульсом человека — скорее всего, выполняла контролирующую функцию, следя за состоянием человека во время «сеанса связи». Коробочка, крепившаяся на голову — видимо, непосредственный передатчик. Вопрос — чего? Молитвы, когда священник совершал религиозные обряды? Других версий как-то не возникает. Особенно, если вспомнить, что в наше время электрическая активность мозга во всю используется при диагностике заболеваний и фиксируется приборами. Ведь человеческое тело вырабатывает за сутки 6300 килоджоулей тепла и электрическое напряжение в 128 вольт. Видимо тот, кто дал древним иудеям такую «мобильную» связь прекрасно знал особенности человеческого тела. Если подвести небольшой итог, то получается, что Ковчег Завета являлся многофункциональным высокотехнологичным устройством и в тоже время стационарным пунктом связи. Тфиллины выполняли роль мобильного средства, когда обратиться к Создателю через Ковчег не представлялось возможным.