Джинсы, как первый поцелуй

Джинсы, как первый поцелуй

Мальчишкой любил я после уроков ходить в кинотеатр. Благо, был он рядом со школой. Экономя на школьных завтраках, я умудрялся в течение недели два-три раза лицезреть киношедевры про индейцев с Гойко Митичем в главной роли. Бывали и другие фильмы, но они не особо врезались в мою детскую память. Однажды во время просмотра какой-то скучной, на мой взгляд, картины я заснул. Не слышал, как закончился детский сеанс, как мои сверстники покинули зал, а на их места пришли взрослые зрители. Проснулся от громкой музыки, лившейся с экрана. Сюжет фильма помню очень смутно, кажется, это была музыкальная комедия румынских киношников. Особенно меня поразила одежда актёров. Тогда я впервые обратил внимание на необычные брюки, в которых щеголял главный герой. О том, что сей предмет мужской одежды называется «джинсы», я понятия не имел. Несмотря на свой юный возраст, я частенько задумывался, почему так безвкусно и некрасиво одевается сильная половина моих соотечественников. В дошкольные годы и до девятилетнего возраста я люто ненавидел шаровары – этот атрибут детской одежды из чёрного сатина, карман сзади, резинки внизу штанин. Терпение моё лопнуло, и однажды я запротестовал, отказавшись от ненавистных штанов.

– Я уже большой, купите мне нормальные брюки! – просил я родителей.
На что они отвечали:

–Не хочешь носить шаровары, гуляй без них!

– Тогда после занятий буду ходить в форме, так даже удобней – после школы переодеваться не нужно.
Данный аргумент сработал: родители знали, что ни один забор, ни одна лужа не обходились без знакомства с моей одеждой и обувью. Брюки были куплены.

В своих детских мечтах я представлял, что, когда вырасту, непременно буду одеваться, как стиляга. В то время внешний вид стиляг претерпел значительные изменения: появились брюки-дудочки, взбитый «кок» на голове, элегантный пиджак с широкими плечами. В конце 1960-х годов, в молодёжную моду вошел клёш, который в 70-е стал неотъемлемым элементом стиля диско. Клёш стали носить и женщины. В середине 60-х мы с мальчишками бегали на проспект Ленина смотреть, как милиция устраивала облавы на молодых женщин в таких брюках. Ношение женщинами брюк в СССР партийное руководство страны приняло в штыки. К счастью, это противостояние выиграла прекрасная часть человечества… Первые настоящие джинсы я увидел у своего приятеля из соседнего подъезда – отец-матрос торгового флота привозил своему отпрыску заграничные штучки. Но как определить, что джинсы настоящие, а не подделка, я узнал десятилетия спустя, прочитав в газете «Аргументы и факты» такую заметку: «Джинсы – предмет повседневной одежды (брюки) из плотной хлопчатобумажной ткани с проклёпанными стыками швов на карманах. Впервые изготовлены в 1853 году Ливаем Страусом в качестве рабочей одежды для фермеров. Первоначально джинсы шили из конопляной парусины английского или американского производства, значительно подешевевшей ввиду упадка парусного флота. Именно благодаря этому материалу джинсы завоевали славу исключительно прочной одежды. В дальнейшем конопля была вытеснена хлопком, и к началу «джинсовой революции» в мировой моде (1960-е годы) конопляная ткань уже массово не применялась в их производстве».
Началась джинсовая эра. Достать (заметьте, не купить, а именно достать) вожделенные брюки могли лишь редкие счастливцы, люди, имеющие возможность выезжать за границу: актеры, спортсмены, моряки. Естественно, приобрести джинсы в своем городе было просто не реально – лишь в Москве, Ленинграде, в столицах союзных республик и портовых городах СССР, причем не в магазинах, а на барахолках из-под полы… Стоимость брюк доходила до двухсот рублей и выше при средней в стране зарплате 120- 130. Но если ты все же смог выклянчить у родителей необходимую сумму и приобрел билет до одного из вышеназванных городов, необходимо было уговорить их отпустить тебя в дорогу с кем-нибудь из старших товарищей, которому они доверяют жизнь своего чада. В моем случае это был старший брат моего друга. Он хоть и был старше нас с дружком на пять лет, зато был женатым человеком и даже отцом семейства. Теперь оставалось пройти науку, как правильно выбрать товар. Наставником для нас в покупке джинсов стал тот самый матрос, отец моего приятеля.
– Салаги, слушайте сюда! Джинсы должны отвечать нескольким требованиям: они обязаны «стоять», влезть в них можно только с мылом, цвет джинсов – исключительно синий. Настоящие джины (бывало, называли их и так) могут быть только трёх фирм: «Levis», «Wrangler», «Lee». Причём отличить их друг от друга можно только при внимательном рассмотрении лейбла на заднем правом кармане штанов. И ещё, салаги, настоящие штаны должны «тереться».

– Это как? – воскликнули мы с другом в один голос. – «Вытираются» штаны или нет, проверить очень просто – послюнявь спичку и потри их. Если спичка окрасится в синий цвет, значит, со штанами всё о’кей. Дело в том, салаги, что вместо настоящей «фирмы´» вам могут подсунуть польские, югославские, индийские… если так случится, то смело выбрасывайте штаны за борт и не говорите, что вы об этом не знали. Все поняли, салаги?С вас гонорар!

Гонорар – бутылка водки за 3 рубля 62 копейки, естественно, был уплачен. Об одном только не рассказал нам наставник, как не попасться на уловку недобросовестных продавцов, но это-то и понятно, свои обновки он покупал за границей. Позже мне приходилось слышать многочисленные истории о том, что покупатель, отдавая деньги, получал взамен закрытый непрозрачный пакет, и стоило ему только попытаться в него заглянуть, как откуда-то раздавался крик: «Атас, менты!». Попасться на продаже или покупке джинсов грозило серьёзными неприятностями, так что все разбегались кто куда. А когда наивный обладатель покупки всё же открывал пакет, то обнаруживал, что купил не две штанины, а только одну. Такой способ обмана был весьма распространённым, а найти обманщика и расквитаться с ним – всё равно что искать иголку в стоге сена. К счастью, меня чаша сия миновала…

После приобретения вожделенных штанов ты начинал себя ощущать самым счастливым человеком в мире. И даже если ты натягивал свои джинсы только при помощи друзей или родственников (бывало и такое), то всё равно и штаны, и ты в них были самыми лучшими на свете! Потому что это были твои первые джинсы. Власть не приветствовала ношение модных брюк, считая это навязыванием западного образа жизни: советской молодёжи, мол, не пристало следовать буржуазной морали. Посещение школы, института, музеев и других учреждений культуры в джинсах не поощрялось. Хорошо еще, что облав не было. Вечером в субботу, когда я приходил на танцплощадку в джинсах, рубашка обязательно была заправлена в брюки, чтобы окружающие тебя сверстники смогли прочитать лейбл. Ты ощущал на себе взгляды девчонок и становилось ясно: сегодня ты король танцзала. Правда, если внимательно присмотреться, то таких королей и принцесс было больше половины, но ты как истинный обладатель наимоднейших брюк этого не замечал… «Когда борьба с модным и удобным видом одежды потерпела сокрушительное фиаско и стало ясно, что плотные брюки нравятся не только молодежи, но и людям среднего возраста, власть решила легализовать ситуацию, заодно лишив её ненавистного проамериканского оттенка. Были закуплены большие партии болгарских джинсов «Рила» и индийских – неизвестной марки. После Олимпиады80, проходившей в Москве, джинсы стали производить и в СССР. Первые фабричные советские джинсы шились из индийской ткани и назывались «Тверь». Но на джинсы эти штаны были похожи только цветом ткани. И хотя любители ностальгии вспоминают эти советские джинсы с теплотой, они всё-таки были жесткие, неудобные и непрактичные. И, тем не менее, некоторые умудрялись содрать с них этикетку и пуговицу с надписью «Тверь» и заменить их на фирменные. Таким образом, можно было купить советские джинсы в магазине за 30 рублей и продать их на рынке за 100... Возможно, сегодняшняя молодёжь не поймет, о чем этот рассказ, но люди моего поколения согласятся со мной, что свои первые в жизни джинсы мы помним так же хорошо, как первый поцелуй и первую любовь