Я думала, справа камыш,

Я до сих пор так думаю...
Но отличная картина, Юджин

Деревья освещены солнцем. Они не рыжие а оранжевые с красным немного.

И эту работу подкорректировал.Ее запросили на общую выставку, посвященную еврейскому празднику Ту би шват, которая пройдет в центральной синагоге Виннипега.
Для справки: Ту би-Шват (ивр. ‏ ט"וּ בִּשְׁבָט ‏‎) — еврейский праздник, отмечаемый в 15-й день еврейского месяца шват. Его также называют «Рош ха-Шана ла’Иланот» (ивр. ‏ראש השנה לאילנות‏‎), буквально «Новый Год деревьев». Мидраш говорит о том, как деревья, увидев, что Бог даровал людям праздник Нового года, преисполнились зависти и попросили Его, чтобы и им был установлен такой же день. Так как в месяце шват деревья просыпаются после зимней спячки, то именно это время и было избрано.

Ту би-Шват начинает трёхмесячную серию праздников, приходящихся на середину месяца (на полнолуния), кульминация которых приходится на Песах[1].

В современном Израиле этот день празднуется как день экологического сознания, и отмечается посадкой деревьев.
Этимология[править | править код]

Название Ту би-Шват происходит от ивритской даты празднования. «Ту» — это ивритские буквы ט (тэт) и ו вав, имеющие числовое значение 9 и 6, что в сумме даёт 15.[2] Ту би-Шват — сравнительно недавнее наименование; изначально эта дата именовалась «Хамиша Асар би-Шват» (חמשה-עשר בשבט), что также означает «пятнадцатый день швата».

Талмуд[править | править код]

Ту би-Шват упоминается в Мишне в трактате Рош ха-Шана, как один из четырёх новых годов еврейского календаря. Дискуссия по поводу времени прихода Нового Года была предметом дебатов между раввинами: «И есть четыре даты нового года: — Первое нисана — новый год для царей и праздников — Первое элула — новый год для десятин от животных. Рабби Элазар и Рабби Шимон говорят: — Первое тишрея — новый год для исчисления календаря, субботних и юбилейных лет, для посадок и посева — Первое швата, согласно школе Шаммая; школа Гиллеля говорит: Пятнадцатое швата» (Рош ха-Шана:2a)[3]

Раввины Талмуда вынесли решение по этому вопросу в пользу Гиллеля. Таким образом, 15-е швата стало датой, от которой рассчитывается начало сельскохозяйственного цикла для нужд библейских десятин[4].

Орла обозначает библейский запрет (Левит 19:23) употреблять в пищу плоды, созревшие на деревьях в течение первых трёх лет после их посадки[5]. Из числа тех талмудических предписаний касательно фруктовых деревьев, которые используют Ту би-Шват в качестве точки отсчёта в еврейском календаре для расчета возраста плодоносящего дерева, Орла до сего дня сохраняет, в сущности, ту же форму, какую она имела в талмудические времена. В ортодоксальном еврейском мире эта практика сегодня по-прежнему соблюдаются, как часть Галахи — еврейского закона. Плод, созревший на трёхлетнем дереве до Ту би-Швата, считается орла, и есть его запрещено, в то время как плод, созревший в третий год дерева на Ту би-Шват или после — разрешён.

В талмудической литературе нет описания обрядов праздника Ту би-Шват, но в эпоху гаонов евреи Эрец-Исраэль читали в этот день особые благословения.

Оригинально.

Перспектива нарушена.

Нарушена где?

На переднем плане.

На переднем плане обьемные камни толщиной в несколько сантиметров. Они довольно сильно выделены.

Работа под заказ.
На двух холстах общим размером 122х184см. Техника "гризайль"(монохром)
По задумке клиента вешаются по обеим сторонам окна в спальне.
Это сюжет моей старой картины которую этот же клиент купил на арт шоу пару недель назад. Потом он решил сделать заказ.

Очень крсиво
Но для спальни решение странное, конечно...

Какая-то готическая спальня получается))
А нарисовано круто.

Спасибо. Сын помог сделать фотомонтаж на основе старой картины и фотографии которую прислал клиент. Должно получится нечто такое:

Круто.

Уныло и безнадежно.

Спасибо за комметы. Сложность еще была в том что я попытался сконструировать композицию таким образом чтобы оба холста вместе смотрелись как одна цельная картина, но и чтобы каждая представляла собой отдельную картину. Вроде как три картины в одной. Можно обьединить, а можно повесить раздельно в разных комнатах.

Сегодня отвез работу заказчику. Это новая модерновая дача за городом, размерами 150квм на одном этаже. Очень просторная и большая. Остался очень доволен. Я попросил его сфотографировать когда повесит картины, и прислать мне. Выложу обязательно. Самому не терпится взглянуть.

Нам тоже интересно.

это везде люди такие маленькие окна делают?

Да, хорошо смотрится.

это везде люди такие маленькие окна делают?

Это так кажется)Высота картины 122см. Высота окон 53инча - это 135см. Это новый дом в стиле модерн. Очень большой, для дачи. 150квм на одном этаже.

Высота окон 53инча - это 135см. Это новый дом в стиле модерн. Очень большой, для дачи. 150квм на одном этаже.

нууу))) это я видимо тогда разбалована панорамными окнами))) мне другие видятся кощунственно маленькими))) и потолок кажется низким)

В гостиной у него стены практически из стекол. А в комнатах обычные окна. Это спальня.

В спальне окна вообще не нужны. Ночью спать надо, а не на луну в окно таращиться.

В спальне окна вообще не нужны. Ночью спать надо, а не на луну в окно таращиться.

какой коЧмар
я темноты боюсь и замкнутых пространств)))

Тогда вам на сеновал.
Могу рядно одолжить. Оно там просто необходимо.
https://www.newauthor.ru/poetry/rjadno

Тогда вам на сеновал.
Могу рядно одолжить. Оно там просто необходимо.

Эт слишком экзотишно для меня
Только на картинках сеновалы видела. Не сдюжу такой экзотики

Парламент Манитобы и памятник воинам Первой Мировой. Со старой фотографии.
"Legislative Building of Manitoba: Next of Kin"

Technique: Grisaille (monochrome)

Acrylic and insulation foam on canvas

36x48 inches (91x122cm)

Под старину?

Вроде часть здания со шпилем “подкошенная”, как Пизанская баншня