Древнерусский русский детектив или кому это выгодно?

Наверное, не было в истории древней Руси человека более ненавистного летописцам, чем Святополк — сын и преемник Владимира на киевском престоле. Его брат Ярослав назывался Мудрым, другой брат Мстислав — Красным, сын Владимира Мономаха Мстислав — Великим, Всеволода III уважительно прозвали «Большое Гнездо». А Святополка заклеймили прозвищем «Окаянный».
Отец Святополка Владимир был до крещения известен как «великий распутник», имевший несколько сот наложниц в Киеве и в загородной резиденции Берестове. Помимо этого он состоял в нескольких официальных языческих браках, в частности, Рогнедой, с «чехиней» и «болгарыней» (из волжских или дунайских болгар — неизвестно; по одной из версий, это была дочь царя дунайских болгар Петра, Борис и Глеб были детьми от неё).
В молодости все его дети - княжичи играли и резвились на подворье и только Ярослав не участвовал в этих забавах, он был Хромым. Дети безжалостны во все времена, Борис и Глеб немилосердно высмеивали недуг молодого князя. И только
Святополк будучи не на много старше своего брата Ярослава постоянно заступался за него и урезонивал братьев.
Шло время, отец старел, дети выросли. Святополк женился на дочери польского короля Болеслава Храброго и готовился принять на себя титул Великого князя. Однако в руки старого Князя попало перехваченное письмо Болеслава к своему зятю с предложением не дожидаться смерти
Владимира, а немедля свергнуть старика. Святополк был жестоко избит отцом и отправлен за решётку. Летопись гласит, что пробыл он там недолго, внезапно Великий князь Владимир умер не оставив никакого завещания. Народ Киевский провозгласил Святополка своим князем.
Ярослав, посаженный отцом в Новгороде, отказался выплачивать в Киев суммы, которые обычно платили все новгородские посадники. Они должны были посылать ежегодно в Киев по две тысячи гривен серебра, а еще тысячу гривен раздавать в Новгороде своей дружине. Подать была довольно тяжелой, и Ярослав не стал ее выплачивать.
--------------------------------------------------------------
Меж тем наступали жуткие времена. ( а когда для нашей Руси матушке они были иными?)
Двойное убийство князей Бориса и Глеба отвратительны по своей жестокости. Борис спал в шатре. «И вот напали на него, как звери дикие, из-за шатра и просунули в него копья и пронзили Бориса, а вместе с ним пронзили и слугу его, который, защищая, прикрыл его своим телом. Убив же Бориса, окаянные завернули его в шатёр, положили на телегу и повезли, он ещё дышал. А вот смерть Глеба. Узнав о смерти брата, Глеб молился со слезами, и «внезапно пришли посланные погубить Глеба… Повар же Глеба именем Торчин, вынув нож, зарезал Глеба, как безвинного ягнёнка».
Ближе всех к Киеву в Древлянской земле сидел князь Святослав. Узнав о Гибели Бориса и Глеба, он не стал спокойно дожидаться такой же участи и бежал в Венгрию. Святослав был убит где-то в Карпатах. Подробностей этого события летописец нам не сообщает. Убитый Святослав почему-то не стал святым вместе со своими убитыми братьями Борисом и Глебом. Молился он, что ли, меньше? Не знаю. Но не стал, и все.
В исторической науке дореволюционной России и в советское время, следуя уже устоявшейся традиции, Святополка Окаянного считали зачинателем гражданской войны на Руси. Убийцей своих братьев.
Давай дорогой читатель подумаем.1)Зачем Святополку потребовалось посылать убийц к Борису?2) От кого Святополк узнал о том, что "убитый" князь еще жив?3) И почему сами убийцы, везшие его тело, не заметили этого?
4)Или, скажем, почему митрополит Георгий, присутствовавший в 1072 г. при перенесении мощей Бориса и Глеба в новую церковь, засомневался в их святости?
Да и вообще, зачем Святополку понадобилось убивать братьев? Ведь Борис и Глеб добровольно признали его старшинство и право на киевский престол.
Тогда кто же отдал чудовищный приказ, кому эти убийства были выгодны?
Древнескандинавская сага “Эймундова сага” повествует о главном герое Эймунде, который привёл в Новгород к князю Ярославу свою варяжскую дружину. И вспоминает Ярослава как не очень мудрого военачальника. Да и “мягкостью на пенязь”— щедростью, он не славился. Среди историков нет единого мнения, кому принадлежит имя “Бурислеф” в саге – Святополку Окаянному, его тестю королю польскому Болеславу Храброму или князю Борису? Если князю Борису, тогда не был он убит сразу после смерти отца, как об этом повествует нам Нестор. А некоторое время княжил в Киеве. Бежал из Киева после битвы с Ярославом к печенегам. Но не успокоился и пытался с ними вернуться на Русь. И тогда Ярослав решил избавиться от него. Послал в стан к Борису лазутчиков – Эймунда с дружиной. Варяги хорошо знали своё дело. Бурислейф-Борис был убит, а голову его Эймунд привёз Ярославу. Так в саге. И получается, что в смерти своего младшего брата виновен только хитроумный князь Ярослав.?
И еще. Почему победивший Окаянного Святополка Ярослав никого из своих сыновей не назвал Борисом или Глебом, либо Романом или Давидом (их крестильными именами)? Только среди внуков Ярослава мы находим Глеба, Давида и Романа (но не Бориса!). Все они - сыновья черниговского князя Святослава. А вот среди сыновей Всеволода - преемников Бориса на ростовском столе - никто не назван его именем. И лишь внуку Всеволода, сыну Владимира Мономаха, было дано имя Роман (но опять-таки не Борис!).
Зато сына старшего Ярославича Изяслава назвали Святополком. И это еще при жизни Ярослава. Значит, тогда, в 1050 г., имя туровского князя еще не считалось запятнанным братоубийством? Но кого же тогда считали убийцей?
Оказывается, Святополк Окаянный вовсе не “окаянный”, его незаслуженно оклеветали в истории, а Ярослав Мудрый совсем не “мудрый” князь, а хитрый и жестокий интриган. Ради жажды власти он пошёл на убийство младших братьев, и “Повести временных лет” особенно доверять не стоит. Писалась она гораздо позже, вполне возможно что, Нестор-летописец сознательно сфальсифицировал события по указанию Владимира Мономаха, чтобы обелить его деда, князя Ярослава.
Читатель, решай сам- тебе виднее!